Durant plus de trente ans, Philippe Lenaif a exploré les psychothérapies, les approches psychocorporelles et la transe à la recherche d'une manière efficace, durable et profonde de résoudre les chaos de l'enfance et leur emprise traumatique sur la personne tout au long de sa vie.
Au fil du temps, il a réalisé que tant que l'ego est présent dans les séances, quelle que soit l'approche thérapeutique, une certaine profondeur de contenus traumatiques reste inacessible, enfouis dans l'inconscient.
En parallèle, depuis 1993, il a expérimenté de nombreux types de transes différents dont la transe chamanique spontanée sauvage avec Animaux de Pouvoir, la transe médiumnique d'incorporation dans les cultes Umbanda et Candomble (traditions afro-brésiliennes), la transe par abandon de vigilance et réduction de tonus musculaire, la transe rythmique... Il a également collaboré à de nombreux rituels de guérison avec des chamans notamment en Afrique du Sud (sangomas), en Amazonie (ayahuasqueros shipibos), au Pérou (paqos q'eros ).
La transe est une médecine séculaire qui remonte aux origines de l’humanité – les chamans l’ont de tout temps utilisée pour guérir leurs patients.
La transe réduit drastiquement le contrôle de l'ego, ouvre l’accès à l’inconscient, à ses contenus refoulés, à ses traumas, mais aussi à de fantastiques capacités d’harmonisation de nos chaos intérieurs.
Toutefois, la transe de type chamanique se manifeste régulièrement de manière catharthique, voire émotionnellement explosive. Outre le fait qu'elle est empruntée à des traditions étrangères, elle peut faire peur et rebuter des personnes qui pourtant pourrait avoir besoin de ses bienfaits.
D'autres transes, plus "organisées", existent mais relèvent toujours soit d'une tradition soit d'un courant religieux qui ne sont pas les nôtres.
Tout l'enjeux consistait donc à créer un mode d'induction et un type de transe adaptés à notre culture européenne.
Mahorikatan® a été développée à partir de toutes ces expériences conjuguées, avec d'un côté le désir de sortir la transe de tout contexte chamanique et du cadre des traditions religieuses, et de l'autre dans le but de donner a Mahorikatan® une forme propre à la culture européenne, soutenue par une philosophie basée sur une approche jungienne.
Sur base d'une playlist de musiques spécifiquement choisies, après un premier moment de danses libres d'expression de la joie, on glisse peu à peu vers la danse-transe Mahoirkatan® au bout d'une heure, dès la première session. Pas de chorégraphie, pas de prérequis, pas de compétences particulières : tout en douceur et subtilité, l'accès aux bienfaits de la transe Mahorikatan® est immédiat et ouvert à tous !
Historique de Mahorikatan®
Août 2010. Un groupe de personnes expertes en danse et en transe ont l'intuition que "quelque chose" pouvait se développer. Après moulte hésitations et errances, finalement, un Mentor que Philippe connecte régulièrement en état de transe médiumnique donne l'élan, la direction, et les premiers enseignements pour développer une nouvelle approche de la transe par la danse.
En 2012, le Mentor prononce pour la première fois le nom de Mahorikatan® et transmet à Philippe toutes les connaissances liées à l'enseignement de la danse, à sa pratique et à sa philosophie. C’est le feu vert pour ouvrir au public cette nouvelle voie de développement personnel spirituel. Le premier atelier ouvert au public a lieu les 23-24 mars 2013.
Mahorikatan® a évolué et maturé encore durant une dizaine d'années jusqu'à sa forme actuelle, en fonction des instructions transmises régulièrement par le Mentor et de l'expérience acquise par l'équipe. Aujourd’hui, cette pratique de transe douce et ses bienfaits sont mis à la disposition du public lors des nombreux stages et ateliers proposés tout au long de l'année.
Dès les toutes premières heures, Emmanuelle d'Agostin et Séverine Nectoux, rejointes par Olga Kimpembe un peu plus tard, ont accompagné le developpement de Mahorikatan® au fil des ans et collaboré activement à son évolution jusqu'au moment de la mise en place de la prmeière formation.
